باعداد الطالبة : ريتال رياض قطوش

تواجه العديد من النساء تحديات اجتماعية واقتصادية تدفعهن إلى خوض مجالات عمل غير تقليدية، في محاولة لإثبات قدراتهن وتأمين حياة كريمة لأسرهن. وتعد تجربة
مروة حسين إحدى هذه التجارب التي تعكس قدرة المرأة الفلسطينية على تجاوز العقبات وكسر الصور النمطية المرتبطة ببعض المهن

لم تكن مروة حسين تتوقع أن ينقلب مسار حياتها بهذه السرعة. فالشابة المقدسية من بلدة جبل المكبر كانت تعيش حياة هادئة مع زوجها محمد، مدرب الكاراتيه، و كانت حامل بابنهما حسن، إلى أن تعرّض زوجها لحادث سير مروّع أفقده القدرة على الحركة. وبين ليلة وضحاها، وجدت مروة نفسها أمام مسؤوليات جديدة فرضتها الظروف، فاختارت مواجهة التحدي وتطوير نفسها لتصبح السند الأول لعائلتها

ولم تتوقف رحلة مروة عند التكيّف مع الواقع الجديد الذي فرضه الحادث، بل قادها إلى العمل على الرافعة ، وهي مهنة صعبة وخطرة نادراً ما تعمل فيها النساء. ومع انتشار مقاطعها عبر مواقع التواصل الاجتماعي، لفتت أنظار الكثيرين وهي تمارس عملها على ارتفاعات شاهقة بثقة كبيرة، وكأنها تسير على الأرض

وبين الارتفاعات والمسؤوليات الكبيرة، شقت طريقها بثبات في مجال يهيمن عليه الرجال، لتثبت أن الإرادة والقدرة على التعلّم والعمل أقوى من الخوف، وأن النجاح لا يرتبط بجنسٍ معين بل بالكفاءة والإصرار

وهذا فيديو نشرته مروة على صفحتها على الانستغرام و هي تعمل فوق الرافعة

https://www.instagram.com/reel/DZMJ2ins8ou/?

لكن خلف هذه المشاهد التي لفتت انتباه المتابعين، تكمن قصة بدأت بتحدٍ كبير وانتهت بتجربة استثنائية. في المقابلة التالية، تروي مروة تفاصيل رحلتها بنفسها

https://on.soundcloud.com/hsv7VsVLSgFrE4UnnY

بإصرارها، استطاعت مروة أن تكتسب ثقة الناس من خلال تجاربها المتعددة
كل خطوة خاضتها أثبتت أنها امرأة قادرة على تجاوز الصعاب، وأنها مثال حي للمرأة المكافحة التي تصنع فرصها بنفسها

ورغم الظروف الصعبة التي مرت بها، لم يكن زوج مروة مجرد شخص يحتاج إلى الرعاية، بل بقي الداعم الأول لها في كل خطوة خطتها. فخلف كل إنجاز حققته، كان هناك تشجيع مستمر وإيمان بقدرتها على النجاح. وبين التحديات التي فرضتها الحياة والقرارات التي اتخذتها بشجاعة، استطاعت مروة أن تصنع لنفسها مساراً مختلفاً، لتتحول قصتها من تجربة مليئة بالصعوبات إلى نموذج للإصرار والتحدي. وتبقى رحلتها شاهداً على أن الإرادة قادرة على تجاوز العقبات، وأن المرأة تستطيع أن تشق طريقها في أي مجال عندما تؤمن بقدراتها وتحظى بالدعم الذي يدفعها إلى الأمام

من خلف الأبواب العتيقة لكنيسة المهد في مدينة بيت لحم، يبرز يعقوب توفيق قنواتي، الرجل الذي نذر وقته ليكون صلة الوصل بين قدسية المكان وزواره. يعقوب، ابن مدينة بيت لحم، لا يرى في الكنيسة مجرد موقع أثري أو ديني، بل يعتبرها في مقامِ بيته الأول، خاصة في مواسم أعياد الميلاد التي يشعر فيها بانتماء عميق بقوله: “موسم عيد الميلاد كأنه في بيتي”. يتميز يعقوب بإخلاصه ومحبته الكبيرة لعمله، حيث يقف كحارس للمكان (سنتواري)، مكرساً جهده لخدمة الزوار بروح تملؤها السكينة والمودة

يتجلى عمل يعقوب في جانبين متكاملين يحافظان على هوية بيت لحم؛ فمن جهة، يتولى مهمته كـ “سنتواري”، حيث يقف بوقار لتنظيم دخول الزوار إلى الكنيسة ( كنيسة المهد) ، وضمان بقاء المكان مرتباً وهادئاً يليق بمكانته المقدسة. ومن جهة أخرى، ينغمس يعقوب في عالم الحرف التقليدية التلحمية، حيث يشرف على صناعة وتجهيز الهدايا التذكارية الدينية، مثل المسابح المخصصة لرجال الدين، والأيقونات، والمصنوعات الخشبية والتماثيل التذكارية

يعتمد يعقوب في حرفته على خشب الزيتون الأصيل من بيت لحم، مشكلاً حلقة وصل اقتصادية واجتماعية مع محيطه؛ فهو يتعاون مع “أهل التعامرة” الذين يساهمون في تجهيز الخيطان للمسابح، ويدعم الحرفيين المحليين الذين يتميزون بدقة متناهية في عملهم و تبرز في هذه الأعمال مغارة الميلاد بتفاصيلها الدقيقة، وتماثيل تمثل القوافل والأيقونات والصلبان الخشبية الكبيرة التي تعكس مهارة فائقة في الحفر على الخشب. وفي صورة مقربة لتمثال يجسد وجه السيد المسيح بإكليل الشوك، تظهر بوضوح براعة يعقوب في إبراز التعبيرات الإنسانية وتفاصيل الشعر والملامح، مما يمنح خشب الزيتون الصامت روحاً ووقاراً يحاكي قدسية المدينة

ويؤكد قنواتي أن الوصول إلى هذا المستوى من الإتقان يتطلب وقتاً وجهداً شاقاً؛ فبعض القطع الفنية المعقدة قد يستغرق العمل عليها شهراً كاملاً من الجهد اليدوي المتواصل باستخدام ماكينات مخصصة، لضمان خروجها قطعة فريدة لا تتكرر. هكذا، يواصل يعقوب قنواتي مسيرته بين أروقة الكنيسة وطاولات الحفر، محافظاً على إرث بيت لحم، ليبقى الماضي نابضاً بالحياة في كل قطعة خشب يلمسها

في ختام هذه الحكاية، يبرز يعقوب قنواتي كحارسٍ مزدوجٍ لإرث بيت لحم؛ فهو لا يكتفي بحماية سكينة كنيسة المهد كـ “سنتواري” مخلص، بل ينفخ الروح في خشب زيتونها ليحوله إلى رسائل محبة تصل إلى العالم أجمع.

إن تفاني يعقوب في عمله، سواء في تنظيم صفوف الزوار أو في قضاء ساعات طوال خلف ماكيناته ليخرج تحفة فنية متقنة، يعكس جوهر الإنسان الفلسطيني المرتبط بأرضه ومقدساته. فمن خلال تلك المنحوتات الدقيقة والمسابح التي تُصنع بصبرٍ جميل، يضمن يعقوب أن يظل الماضي نابضاً بالحياة، وأن يحمل كل زائرٍ معه “ذكرى من بيت لحم” لا تمحوها السنين، لتبقى حكاية مهد المسيح محفورة بوقار في القلوب تماماً كما هي محفورة في ثنايا خشب الزيتون الأصيل

.

مرح حرز الله

 تقع برك سليمان بين بلدتي الخضر وأرطاس جنوب مدينة بيت لحم، وتُعد من أهم المنشآت المائية التاريخية في فلسطين. ويرجح عدد من الباحثين أن إنشاءها يعود إلى الفترة الهيرودية في القرن الأول قبل الميلاد، حيث شكّلت جزءًا من شبكة مائية متطورة هدفت إلى تزويد القدس بالمياه. وتتكون البرك من ثلاثة خزانات حجرية ضخمة متدرجة الارتفاع، تبلغ سعتها التخزينية نحو 450 ألف متر مكعب من المياه، ما جعلها من أكبر مشاريع تخزين المياه في المنطقة آنذاك. وقد اعتمد هذا النظام على الانحدار الطبيعي للأرض لنقل المياه عبر قنوات امتدت لعشرات الكيلومترات دون الحاجة إلى وسائل ضخ حديثة.

ولا تُعد برك سليمان مجرد شاهد على عبقرية الهندسة المائية القديمة، بل تمثل اليوم أحد أبرز المعالم التراثية والسياحية في محافظة بيت لحم، حيث تستقطب الزوار والمتنزهين على مدار العام. وفي الوقت ذاته، تحولت إلى موقع حاضر في النقاشات المتعلقة بالهوية والتراث الفلسطيني، خاصة مع وقوعها بالقرب من مستوطنة “إفرات” المقامة على أراضٍ فلسطينية جنوب بيت لحم. وبين تاريخها الممتد لأكثر من ألفي عام وواقعها المعاصر، تظل برك سليمان نموذجًا لتداخل الإرث التاريخي مع التحديات التي تواجه المواقع التراثية الفلسطينية اليوم.

https://docs.google.com/spreadsheets/d/e/2PACX-1vRl4EqXZlMA_dpuBf7Ut64AviMmfbpIIMFlAhXC14YNvln0dN36byxeNkvy76bVhFPjPvgnCnnHzfj1/pubhtml

لا تكمن أهمية المنطقة المحيطة ببرك سليمان في موقعها الجغرافي فحسب، بل في كونها جزءًا من مشهد تاريخي وثقافي يمتد لقرون. وتقع البرك ضمن نطاق بلدة أرطاس التي عُرفت تاريخيًا بوفرة ينابيعها وأراضيها الزراعية، الأمر الذي جعلها مركزًا مهمًا لتجميع المياه وإدارتها في جنوب فلسطين.

ويكتسب الموقع حساسية خاصة بسبب قربه من مستوطنة “إفرات”، إحدى المستوطنات المقامة جنوب بيت لحم ضمن تجمع “غوش عتصيون” الاستيطاني. ويرى مهتمون بالتراث أن التوسع العمراني في المنطقة يشكل تحديًا للحفاظ على الطابع التاريخي والثقافي للمكان، خاصة أن برك سليمان لا تمثل مجرد موقع أثري، بل جزءًا من الذاكرة الفلسطينية المرتبطة بالمياه والزراعة والحياة اليومية عبر العصور.

كما أن أهمية البرك اليوم تتجاوز بعدها التاريخي، إذ تحولت إلى متنفس طبيعي ومقصد للزوار والرحلات المدرسية والفعاليات الثقافية. وبين قيمتها السياحية ومكانتها التراثية والتحديات المحيطة بها، تبقى برك سليمان واحدة من أبرز المواقع التي تعكس التداخل بين التاريخ والجغرافيا والواقع المعاصر في محافظة بيت لحم. 

المصدر:( Palsport News Agency (Facebook

أصبحت البرك في الفترة الأخيرة جزءًا من الجدل الدائر حول الهوية والرواية التاريخية للمكان. فبحكم موقعها القريب من مستوطنة “إفرات”، شهدت المنطقة أحداثًا ونشاطات أثارت تفاعلًا واسعًا بين الفلسطينيين والإسرائيليين.

ومن أبرز هذه الأحداث ما جرى بعد انتشار مقاطع وصور لمستوطنين في محيط برك سليمان وهم يرفعون العلم الإسرائيلي داخل الموقع، الأمر الذي أثار ردود فعل فلسطينية واسعة. وفي المقابل، ظهر الفلسطيني محمد اللحام في صور ومقاطع مصورة وهو يقفز في برك سليمان رافعًا العلم الفلسطيني، في خطوة اعتبرها كثيرون رسالة تؤكد ارتباط الموقع بالهوية والتراث الفلسطيني.

ويعكس هذا التفاعل أن برك سليمان لم تعد مجرد شاهد على التاريخ، بل أصبحت أيضًا جزءًا من النقاش المعاصر حول حماية التراث والحفاظ على الرموز الثقافية الفلسطينية في المناطق المحيطة بمدينة بيت لحم.

لم تعد برك سليمان مجرد أثر تاريخي يروي قصة المياه في فلسطين، بل أصبحت شاهدًا على التداخل بين التاريخ والهوية والواقع المعاصر. وبينما تستمر في استقبال الزوار وتوثيق ذاكرة المكان، يبقى الحفاظ عليها مسؤولية جماعية لضمان بقاء هذا الإرث الفلسطيني حيًا في وجه التحديات المختلفة، وليظل شاهدًا على تاريخ يمتد لأكثر من ألفي عام.